CUENTOS CHINOS o IRONÍAS DE LA HISTORIA.
15 Febrero 2010.
Una síntesis de las relaciones Sinomexicanas A propósito del viaje de hombres de negocios de Baja California, al subcontinente Chino.
1960.-
El maoísmo chino está en su esplendor. La Gran Marcha ha dado los primeros frutos. Los chinos poseen en ese momento, Un gran líder: Mao Tze Tung, un programa: el maoísmo con toda su literatura y filosofía y un objetivo común: crecer. Unas estrategias prácticas acompañan el proceso, controlar el crecimiento demográfico y obtener el pleno empleo a través del uso intensivo de la mano de obra, que sobra en una China de más de 850 millones de habitantes. Adoctrinar al pueblo, construir y reconstruir la civilización. El estado chino se ha convertido en ese momento en un modelo socialista, el más eficaz a nivel mundial.
En los sesentas, las ideas del Socialismo maoísta se esparcieron por todo los países pobres del mundo. Lo mismo en Arabia que en África, en Filipinas que en Latinoamérica. En México, el maoísmo se siembra en la izquierda de los más pobres, de los más sensibles, de los más radicales. Y En México, al igual que en Latinoamérica, el maoísmo es perseguido con especial pasión de Estado. Perú con Fujimori, aun está haciendo cuentas de esto.
De alguna manera, China fue aislada por la URSS, lo mismo que por las grandes economías de entonces. Y a pesar de este cierre de mercados, su política de estado se convierte en un modelo mundial de estimulo al empleo y al crecimiento proyectado desde el subdesarrollo.
En esta década, el Che, viaja a la URSS y a China. Y de regreso de este viaje, sugiere a Cuba el camino hacia el maoísmo, lo cual produce un gran sismo en Cuba, en Latinoamérica y una grieta en la relaciones entre la URSS y la Isla Caribeña.
1970.-
Mao, ha envejecido, pero aun cruza el Yan Tze Kian, a nado a brazo partido. En la medida que la economía China se consolida.
El movimiento estudiantil mundial de los sesentas, permea también al nuevo estado chino. La plaza de Tien A Men, se cubre de sangre de jóvenes contestatarios. Mao decide tomar la bandera de estos jóvenes con una política que le llamo el movimiento de las cien flores. Que significaba la apertura ideológica más allá del maoísmo mismo.
Grandes obras civiles se construyen, siguiendo la vieja tradición oriental del uso intensivo de mano de obra para la industria ligera y artesanal. Proyectos de presas hidráulicas se inician en los grandes valles de la dilatada nación. Inglaterra devuelve Hong Kong y Cantón a la soberanía China. China es reconocida en la ONU, como el país representativo, en vez de la Isla de Taiwán.
En México, los movimientos maoístas adquieren protagonismos notables y las ediciones del Librito Rojo de Mao se multiplican en las bibliotecas. La extensa literatura de Mao Tze Tung, se publica bastamente en el país.
En Latinoamérica, el maoísmo echa raíces en los movimientos populares. En El Salvador, Nicaragua, Guatemala, Venezuela, Colombia, México, Perú. Una amplia discusión mundial se da alrededor de los socialismos existentes. John Kenneth Galbraith, visita China y escribe sobre su socialismo.
En México, el régimen de Echeverría, persigue a los maoístas radicales en tanto que coopta a los más tímidos. Inicia el Estudio de un programa de la industrialización de México, a partir de la industria In Bond. (La industria maquiladora). Y da marco jurídico, fiscal y tierras fraccionadas, para el inicio del ambicioso programa.
Echeverría, visita China y saluda a Mao, Trae nuevas ideas sobre programas de mano de obra y sobre política alimentaria. Se crean los programas de “Mano de Obra” y de “Autosuficiencia Alimentaria”. (Que solo los caminos queden sin sembrar, dice el slogan del momento). La imagen de Echeverría de fan del maoísmo, prefabricada por el propio gobierno para el consumo interno, permea la frontera y llega a los medios norteamericanos. Esto crea su enorme recelo que termina por cancelar créditos en proceso de aprobación y hace exigible deuda pública que se estaba redocumentando. Acelerando una gran devaluación y propiciando una crisis prefabricada desde el Banco Mundial. Fue el origen de la primera devaluación de los setentas, en 1976.
1980.-
China ha realizado un gran recorrido histórico, tecnológico, político y cultural. En 1985, Mao envía a México a uno de sus economistas más notables y segundo de abordo: Yan Tzi Ming. Quien se instala en la frontera del norte y observa el desarrollo industrial del programa maquilador desde su residencia en Tijuana.
De regreso y Como consecuencia de su aprendizaje en México, China implanta su programa maquilador, copiado, pero aplicado estrictamente. Como resultado, inversionistas ingleses, holandeses, japoneses, franceses y norteamericanos, inyectan capitales a la economía china para el desarrollo de tecnologías de alta densidad.
La Unión Soviética padece un profundo sisma que termina por desintegrarla junto con su modelo de socialismo. A partir de este momento, solo la bandera del Socialismo Chino ondea con seguridad.
México, vive una interminable crisis que se había iniciado en 1968 agravada en los setentas con las políticas de López Portillo de impulsar la explotación petrolera para la exportación. México al igual que muchos países del tercer mundo, cae en la trampa y termina por pagar caro el error de creerle a sus soberbios consejeros formados en el IMT. La tesis de la petrolización de la economía.
Como consecuencia de la prolongada crisis económica, México toma la puerta falsa del neoliberalismo que en ese momento dictan Reagan y la Teatcher desde los tronos del primer mundo. Las empresas públicas se privatizan incluyendo la banca de desarrollo. Nace el juego de azar de la Bolsa de Valores, y ante el desplome, el país se ve obligado a firmar el GATT y luego el TLC, dos instrumentos comerciales internacionales, diseñados por Especuladores sin escrúpulos. Y firmado en México, por traidores. Como consecuencia, la economía se pone peor. Con el agravante de que los medios de comunicación, se convierten en parte inseparable del estado.
Las consecuencias de estos errores de políticas públicas, se pagaron cruelmente, más adelante.
Los 90.
China consolida su ascenso económico. El mundo inicia una década de frágil paz, Se abre la economía china al mundo y sus productos, como los fueron los japoneses en los 60s y los coreanos en los 70s, invaden los mercados, pasando previamente por las manos de Norteamérica.
La Imagen China se occidentaliza en tanto que la política maoísta queda retraída a los protocolos del estado. Sin discusión, China continúa su ascenso, paso a paso de manera segura, siguiendo los dictados del Gran Timonel como le decían los Chinos a Mao. La recuperación de Hong Kong colonizado por los Ingleses, contribuye al crecimiento debido al comercio y a la industrial altamente desarrollada que poseía la colonia.
México, en los 90s, da un golpe de timón. Las crisis recurrentes, abren las puertas a las corrientes políticas de derecha. Baja California, resulta el primer bastión de la lucha por el poder político desde una trinchera supuestamente empresarial, a partir una clase económica que desde la década de los 80s, había tomado ya el centro de gravedad de la economía del estado.
Con la reprivatización de la banca, que significo el nacimiento del mercado bursátil, y la internacionalización de la Banca Mexicana. El Círculo abierto por Don Benito Juárez, se había cerrado con Miguel de la Madrid en los 80s, y México iniciaba un nuevo ciclo político. El de la integración definitiva al mercado y a la política económica Estadunidense.
Los 2000s.-
China continua ascendiendo la escalera del desarrollo. Produce regularmente, tractores, automóviles, ferrocarriles, computadoras y satélites de comunicación. El grado de integración industrial y económico alcanzado en el sector maquilador, es del orden del 70%,
En México, el gobierno deja definitivamente de perseguir a los maoístas más radicales aunque sin dejar de mantenerlos cerca y convenientemente censados. Y reanuda relaciones diplomáticas con la Republica Popular China. El país ha alcanzado para ese entonces y a duras penas, el 1% de la integración industrial y económica del sector maquilador. El maestro ha sido rebasado por el alumno.
Un notable Priista, Reyes Heroles, había advertido desde los setenta el irremediable envejecimiento del régimen mexicano. “Cambiar para permanecer” decía, debe ser la Estrategia. Para rejuvenecer al sistema y reinsertarlo en el progreso. El mismo agregaba recordando a Maquiavelo, “En la Política, la forma es el fondo”. Por lo que hay que cambiar las formas para permanecer, conservando la esencia.
Salinas, dio con la formula precisa. Había que cambiar para permanecer, e invento el PAN o Neopanismo que llevo a Fox al poder cambiando de forma y conservando el fondo. Una obra de ingeniería política que requiere de análisis aparte.
En los 2000s, México confirma su gran vocación de estado esclavo. Las inversiones extranjeras crecen rápidamente, los monopolios privados nacidos del propio gobierno, se consolidan; En primer término, el teléfono. Los gobernadores y los presidentes viajan a China en busca de capitales de inversión. La sangría del plusvalor hacia extranjero es imparable, debido a una deuda impagable en tanto que el país tiene a dos de los comerciantes más ricos del mundo. Uno renta teléfonos otro comercia con estupefacientes. La pinza de la irracionalidad económica se aprieta sobre el país.
La Paradoja.
En México, los hombres del poder, que desde su nacimiento combatieron al régimen Maoísta, ahora realizan como Marco Polo, caravanas a través de la ruta de la Seda, en búsqueda de la riqueza comercial en China. Los nuevos chinos, que no saben de los viejos agravios, ni los hechos a los chinos, ni a los mexicanos, reciben con placer y atenciones palaciegas a los viejos hacendados mexicanos que sin vergüenza alguna y sin rubor tienden las manos pedigüeñas; Las mismas manos que durante décadas, quemaron físicamente y espiritualmente las ediciones del Librito Rojo de Mao y han mantenido con cadenas perpetuas a los mexicanos.
En América, el nuevo mundo, los grandes negocios siempre han estado en las manos de audaces y aguerridos capitalistas, que despiadadamente han destruido a sus competidores en el mercado.
Si el propietario de una empresa es un gánster, contrata a otro gánster como gerente de sus negocios. Esto tiene una lógica elemental. El éxito se mide en billetes, no importa que se haga para adquirirlos.
En armonía, Los nuevos chinos han echado por la borda las viejas palabras de Mao. Aquella como, “el amigo de mi enemigo es mi enemigo”. Ahora han acuñado otras más propias y musicales al oído del capitalismo mundial. “en tanto el gato cace ratones, hay que mantener al gato”.
En este contexto, los representantes en Baja California de las marcas de carros norteamericanos, son por ejemplo, las familias, Elorduy y Fernández. Estas mismas familias, escogidas por la Ford, son las que viajan en comitiva de Estado con dineros del pueblo mexicano, las que van en la búsqueda de las franquicias de las marcas de automóviles Chinos.
Hoy, estos viejos ricos, que en el pasado aborrecieron todo lo que significara Mao Tze Tung, sin ningún rubor, van en la búsqueda de las excelencias que un pueblo ha creado con su esfuerzo y con la guía de su Gran Timonel. Y estos viejos ricos viajan con el propósito, no de impulsar el crecimiento y desarrollo del pueblo mexicano, sino para contribuir más a su explotación y su desgracia. Fortaleciendo sus monopolios.
La ironía de la historia, dialéctica pura, pero al revés, nos muestra que el viejo maoísmo, no entrará realmente a México, a través de la lucha denodada de románticos héroes sociales o tozudos guerrilleros tropicales, sino a través de las planchadas levitas de los capitalistas latinoamericanos, traídas en bandeja de plata por los viejos mandarines chinos.
Enrique Canul.
15 Febrero 2010.
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